День народного единства: каковы смыслы самого молодого государственного праздника
- Подписаться на
источники Google
Почему 17 сентября называют Днем единения белорусского народа? Что скрывается за политикой «санации» и какую роль сыграл Рижский мир? О пяти исторических фактах, без которых нельзя понять суть праздника, корреспонденту агентства «Минск-Новости» рассказал секретарь ЦК Коммунистической партии Беларуси по идеологии Пётр Петровский.
Мрак Рижского мира
Встречалось мнение, что Рижский мир стал благом для белорусского народа на послереволюционном этапе. Наш эксперт отмечает абсурдность такой постановки вопроса:
— Согласно Рижскому мирному договору от 18 марта 1921 года, от разработки условий которого, кстати, представители белорусского народа были жестко отстранены, Гродненская, значительные части Минской и Виленской губерний (Виленщину тогда в основном населяли как раз белорусы) просто отошли к Польше. Теоретически Конституция новой Польши 1921 года и международные соглашения были хорошей правовой основой для обеспечения гарантий национально-культурной жизни всех этнических групп. Это все оказалось на бумаге. Объявленные демократические права в Польше — свобода слова, печати, собраний, союзов — начали быстро нарушаться.
Массовая полонизация
В 1923 году был принят закон, запрещавший использовать на территории Польши иные языки, кроме польского. Министр юстиции Польши Александр Мейштович утверждал еще 100 лет назад: «Беларусь самой историей предназначена быть мостом для польской экспансии на Восток. Белорусская этнографическая масса должна быть переделана в польский народ. Это приговор истории; мы должны этому способствовать».
П. Петровский озвучивает в связи с этим два факта:
— В 1921 году на территории Западной Беларуси действовало 514 белорусских школ. К 1928 году их осталось 69, или 3 % от всех имевшихся. К моменту воссоединения в сентябре 1939 году все школы, кроме Виленской белорусской гимназии, были закрыты.
По словам собеседника, в 1938/1939 учебном году в Западной Беларуси не посещали занятия более 100 тыс. белорусских детей. Стоит ли удивляться тому, что к началу 1939 года 35 % местного населения не умело ни читать, ни писать в принципе.
Осадничество
Польские власти рассматривали Западную Беларусь как источник природных ресурсов и дешевой рабочей силы, а также рынок сбыта. В регионе практически не было тяжелой промышленности. Около 90 % населения Западной Беларуси было занято в сельском хозяйстве (для сравнения, на территории коренной Польши этот показатель составлял 63 %). Сохранились полуфеодальные правила. Большинству хозяйств не хватало земли.
— Но этого показалось мало, — подчеркивает П. Петровский. — За период с 1921 по 1939 годы с этнических польских земель в Западную Беларусь переселились около 320 тыс. человек. Солдаты польской армии, которые воевали на фронте и заслужившие любую военную награду, получали землю в Западной Беларуси бесплатно. Это была суть политики осадничества.
Реакция на санацию
П. Петровский жестко опровергает сказки о том, что белорусы в межвоенной Польше не подвергались никаким репрессиям и гонениям, а в Западной Беларуси наблюдались лишь тишь и благодать. Он напоминает один исторический факт:
— В 1926 году маршал Юзеф Пилсудский, отошедший от большой политической деятельности на четыре года, совершил в стране обыкновенный военный переворот. Он взял власть в свои руки и провозгласил политику «санации» (так называемого оздоровления государства).
Санация установила жесткое авторитарное правление, а его буйный расцвет наблюдался в первую очередь на… западно-белорусских землях. Что это означало? Секретарь ЦК Компартии по идеологии отмечает следующие факты:
— Административно-полицейские власти преследовали всякое проявление национального самосознания западно-белорусского населения. Тысячи коммунистов, комсомольцев, беспартийных активистов из рабочих, крестьян, прогрессивной интеллигенции были брошены в тюрьмы. Через созданный в 1934 г. концлагерь в Берёзе-Картузской за пять лет его существования прошли (по неполным данным) более 10 тыс. заключенных, значительная часть которых были белорусами.
Такие «тренды» вызывали массовые недовольства местного населения. С 1922 по 1939 гг. на территории современной Западной Беларуси происходили многочисленные выступления насильно ополяченных жителей. И за этими акциями стояли удивительные люди.
— Память о совершенно конкретных героях того времени — Сергее Притыцком, Кирилле Орловском, Василии Корже, Станиславе Ваупшасове, Вере Хоружей и ряде других — нравственный ориентир для нашего поколения, — уверен П. Петровский. — Чрезвычайно важно отметить, в связи с этим, что до конца нынешнего года свет увидит художественно-документальная книга «12. Они приближали единство» — совместный проект агентства «Минск-Новости» и КПБ.
Суть Дня народного единства
К 1939 году внутренняя политическая ситуация в Западной Беларуси была катастрофически сложной.
Неудача с формированием единой антифашистской коалиции в Европе вынудила советское руководство пойти на подписание советско-германского Договора о ненападении от 23 августа 1939 г. Это был вынужденный внешнеполитический маневр.
На тот момент Польша, которую Гитлер какое-то время видел союзником в борьбе против остального мира, Германию разочаровала. Это произошло в том числе после смерти Пилсудского в 1935 году. С новой польской властью немцы общий язык не нашли. А когда не могут договориться дипломаты и правители, начинают говорить пушки.
События 1 сентября 1939 года общеизвестны. С массированного удара по Польше немецкими войсками началась Вторая мировая война. За короткий период значительная часть ее территории была захвачена. Сопротивление польской армии оказалось слабым и вскоре было сломлено окончательно.
— В этих условиях советское руководство не спешило реализовывать действовавшие советско-германские договоренности, — отмечает эксперт. — И только когда немецкие танки появились в районе Бреста, когда возникла угроза немецкого захвата Западной Беларуси, советское руководство 17 сентября 1939 года отдало приказ войскам Красной Армии перейти советско-польскую границу и взять под защиту мирное население. Поэтому 17 сентября по праву можно и должно считать Днем единения белорусского народа.
Читайте также:
- Александр Лукьянов: воссоединение Западной Беларуси с БССР стало актом исторической справедливости
- Последний сумчатый волк, гибель «Локомотива» и референдум 1996 года. Этот день в истории: 7 сентября
- Споровский заказник, побег на МиГ-25 и смерть Бельмондо. Этот день в истории: 6 сентября
- Накануне Дня народного единства «Вечерний Минск» запускает проект «Голоса истории»
- Рождение Полоцкой губернии, передача «В гостях у сказки» и маневры «Запад-81». Этот день в истории: 4 сентября
