«Одиннадцатое июля»: почему фильм об освобождении Минска от польских интервентов положили на полку на два года
Сто пять лет назад, 11 июля 1920 года, Красная армия освободила Минск от польских оккупантов. В 1938-м на экраны вышла лента, рассказывающая об этом событии. Почему сначала картину запретили — в материале корреспондента агентства «Минск-Новости».

О чем кино
Тысяча девятьсот девятнадцатый год. После вторжения польских интервентов в белорусский городок на реке Березине местные жители создают партизанские отряды. Они противостоят врагу, потом воссоединяются с дивизиями Красной армии для освобождения Минска.
Вторая попытка
Даже в школьных учебниках не скрывают: 8 августа 1919-го, после ряда поражений Красной армии, в Минск вошли польские войска, которые менее чем через год, 11 июля 1920-го, были вытеснены. Правда, в октябре нашу столицу вновь заняли поляки. Они же добровольно вернули город спустя пять месяцев, после подписания Рижского мирного договора в марте 1921-го. Тем не менее день освобождения от белополяков вплоть до начала Великой Отечественной ежегодно отмечали с размахом именно 11 июля. О знаменательном событии слагали песни, в его честь устраивали парады, снимали фильмы.
В 1926-м режиссер Юрий Тарич сделал ленту «Лесная быль» об июльских событиях 1920 года. Она стала первой в истории художественной картиной, созданной кинематографистами Белорусской СССР. Кроме творческих особенностей, она примечательна тем, что на экране мы видим реальных участников операции по освобождению Минска — партийных деятелей Александра Червякова, Вильгельма Кнорина, Иосифа Адамовича, сыгравших самих себя.
Спустя всего 10 лет Тарич принял решение изложить историю более подробно, снять фильм на ту же тему. Подобное сегодня назвали бы сиквелом.

Поводов режиссер видел немало. Технологии шагнули вперед. Кино стало звуковым, обрело новую идеологическую нагрузку. Герои могли не только действовать, но и высказываться. События на экране перестали быть разновидностью пантомимы. Качество изображения улучшилось. Еще одна причина создания сиквела — появление возможности работать с историческими документами. Вскрылись новые обстоятельства, связанные с ролью белорусских партизан в событиях. А самое главное — за 10 лет выработалась советская стилистика патриотического кино, которой белорусские творцы хотели соответствовать. Постановщики учитывали полюбившийся народу, Сталину хит братьев Васильевых «Чапаев» (1934). В киносреде знали: в картине вождю больше всего приглянулись диалоги комдива Чапаева и комиссара Фурманова. В них последний разъясняет отважному, но не очень образованному военачальнику политику партии большевиков. Все, сказанное Фурмановым, слышали и запоминали завороженные зрители.
В новом фильме Тарич решил повторить эту схему. В его версии в диалогах на месте Чапаева — командир белорусского партизанского отряда Степан Павлюков. Подразумевая образ Фурманова, духоподъемную революционную риторику периодически ведет мудрый комиссар Давид Гуринович.
Традиции кастинга
Студия «Белгоскино» базировалась в Ленинграде вплоть до Великой Отечественной. Постановщики редко приглашали сниматься в лентах белорусских артистов. Отслеживали в театральных труппах спектакли лишь московских и ленинградских исполнителей. Звали их на пробы. Забавно смотреть, как коренные россияне, говоря по-русски, неумело имитируют особенности белорусского языка, если того требует сценарий.
В этой картине единственную эпизодическую роль крестьянки с коровой исполнила белоруска Любовь Мозалевская. До 1930 года она работала в БГТ-2 (витебском театре имени Якуба Коласа). Затем шесть лет снималась в городе на Неве в белорусской студии. После войны стала режиссером театра имени Янки Купалы. В 1956-м возглавила восстановленный минский ТЮЗ.
Роль Степана, командира партизанского отряда, исполнил артист московского Малого театра Николай Анненков. Его брата Янку сыграл еще один москвич — Григорий Плужник, ставший звездой советского кино после фильма «Вратарь» (1936).

Минск довоенный
Съемки проходили в 1936 году. В ленинградских павильонах фиксировали интерьерные сцены. Натуру — в лесах под Бобруйском. В финале можно увидеть уникальные кадры улиц столицы БССР, запечатленные до начала войны с нацистами. На экране конница скачет по переулкам малоэтажной старой Немиги постройки конца XIX века, снесенной в 1970-х, по улице имени М. Горького (ныне М. Богдановича), в районе нынешнего Верхнего города. В кадр попал и угол улицы Советской (ныне — проспект Независимости). На пленке запечатлены магазины, вывески на которых сменили на польскоязычные, учитывая сюжет. Толпа минчан встречает красноармейцев-освободителей на площади Свободы, недалеко от Свято-Духова кафедрального собора, сохранившегося и сегодня. Авторы подчеркивают многонациональность города. Партизанам и красноармейцам радуются и мужчины с еврейскими кипами на головах, и девушки в рубахах с национальным белорусским орнаментом.
В 1937 году готовую ленту неожиданно для авторов положили на полку. Официально сказали: достаточно «Лесной были» на заданную тему. Но судачили, будто табу наложили из-за еврейского имени комиссара Давида. На деле, до войны в СССР на государственном уровне не существовало антисемитизма. В 150-тысячном Минске, по данным переписи 1926-го, проживали 53 686 евреев. Белорусов — 55 778. Радио передавало поочередно программы на русском, белорусском, еврейском языках. Причина запрета картины в другом. В Кремле не хотели даже косвенно вспоминать о неудачах Красной армии в советско-польской войне. Тем более о позорном Рижском мирном договоре, на основании которого западные области Советской страны, в том числе белорусские, вошли в состав II Речи Посполитой.
В том же 1937 году покончили с собой Червяков и Адамович, а в 1938-м был репрессирован и расстрелян Кнорин. Фильм «Лесная быль», в котором снялись белорусские партийные деятели, стал на определенный период нежелательным для показа. Новую ленту на заданную тему, «Одиннадцатое июля», выпустили малым тиражом. А после сентября 1939 года, воссоединения Западной Беларуси с БССР, картина стала политически уместной, важной, вышла на широкий экран во всех кинотеатрах Союза.
Фото из интернета
Еще материалы рубрики:
Как картина «Бессмертный гарнизон» помогла восстановить память о защитниках Брестской крепости
Санчо Панса и продолжение легенды о Дон Кихоте: как снимали советский фильм «Дульсинея Тобосская»
Сериал «Папа Миа»: как Пчёла из «Бригады» сыграл рокера-неудачника и неидеального отца
Love story по-советски. Как снимали фильм о всепоглощающей силе любви «Не могу сказать прощай»












































