От кафтанов к костюмам: стилист рассказала, как развивалась белорусская мода
Лекцию на тему «Образ современной белорусской женщины» провели для минчан в Национальной библиотеке Беларуси 12 марта, передает корреспондент агентства «Минск-Новости».

Дизайнер-стилист Ирина Крошнер начала рассказ о зарождении белорусской моды и национальной одежде XVIII–XIX веков. Тогда мужчины-крестьяне носили туникоподобные рубашки с вышиванкой, праздничной считалась сорочка с воротником. Поверх рубахи надевали кафтан, у шляхты добавлялся кунтуш (кафтан с откидными рукавами) длиной ниже колен, отрезанный по талии и постепенно расширяющийся вниз. Образ богатых людей дополнял тканый, плетеный или шелковый пояс, а одежда украшалась амулетами. Белорусские женщины носили сорочки, до XIII в. использовались юбки из сукна и фартуки, нашивки с металлическими пластинами. Основой образа замужних женщин-крестьянок была понева — накладная одежда из шерстяного или полушерстяного полотна, часто с клетчатым узором. Зимние наряды шились изо льна, из шерсти, меха, сукна, хлопка. Обувь делали из дерева или соломы, богачи же предпочитали кожу. Из аксессуаров особую популярность набирали слуцкие пояса, пуговицы из дерева, кости и разных металлов, платки на шею, в холодный период носили перчатки из овчины.

— Традиционно одежда украшалась орнаментами. Часто природные мотивы превращались в геометрические формы. Каждый элемент имел свой смысл. Ромб символизировал урожай и плодородие, звезда — солнечный свет. Люди верили, что изображение матери-земли защищало от болезней, древо жизни означало связь поколений, венчальная корона олицетворяла любовь и создание семьи, — рассказала И. Крошнер. — Каждый цвет тоже имел свое значение. Красный символизировал жизнь, черный — землю, покой, белый — чистоту. Сочетание в образе этих трех цветов означало союз плодородной земли и жизненной энергии.
Сегодня современная белорусская молодежь предпочитает одежду с национальными чертами. Так, была популярна коллекция, посвященная Марку Шагалу, его картины часто можно встретить в качестве принтов или ручной росписи на пиджаках. К тому же мода постепенно возвращается к льняным образам. Их дополняют деталями и аксессуарами молочного, песочного и приглушенного синего цветов. Вырос спрос на белые рубашки, элегантность, офисный стиль и скульптурный костюм. Не остается без внимания тренд на экологию.

— Новыми центрами моды стали Индия, Юго-Восточная Азия, Ближний Восток, Африка, Латинская Америка и Япония. На пике популярности — африканские мотивы, бисер, крупные браслеты, рисунок зебры, кисточки по подолу. С Востока в нашу моду пришла такая форма одежды, как объединение юбки с брюками, — добавила И. Крошнер.



Следующей лекцией из цикла «История костюма с Ириной Крошнер» станет «1930-е: рождение современной элегантности». Дизайнер-стилист проведет ее в Национальной библиотеке 16 апреля в 15:00.
Фото автора
Читайте также:
- От нарядов светских львиц и звезд до ароматов эпох. Посетили выставку «Два века моды в Художественном»
- Старт городскому культурно-патриотическому фестивалю «Минск единый» дали в Центральном
- Как получают удовый запах, и почему умение мыслить метафорически помогает в профессии парфюмера
- Лекцию «Образ современной белорусской женщины. Тренды-2026» проведут в Минске 12 марта
- Как меняется деловой костюм, и в чем уникальность белорусского стиля







