Черная кошка, разбитые зеркала и просыпанная соль… Почему современные люди верят в приметы

Многие современники, даже с несколькими дипломами о высшем образовании, не торопятся пересекать дорогу, которую перебежала черная кошка, и сильно переживают, рассыпав соль. Что стоит за живучестью этого феномена? Как к нему относиться? Чем объясняются известные народные приметы?

Об этом корреспондент агентства «Минск-Новости» побеседовала с заведующей отделом фольклористики и культуры славянских народов Центра исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, доктором филологических наук Татьяной Володиной.

— Кто-то считает суеверия проявлением глупости и бездуховности, а многие не видят в них ничего страшного, полагая, что современные люди с их помощью справляются с многочисленными стрессами. Какой точки зрения придерживаетесь вы?

— Лично я не принимаю слова «суеверие». Оно отражает подход современного человека, который оценивает образ жизни предков с точки зрения знаний и мировоззрения XXI века. Но сегодня наше поведение регулируется социальным укладом, самыми разными законодательными актами, предписаниями. А в традиционном обществе люди руководствовались системой правил, которые имели под собой другую основу. Наши предки верили, что все в окружающем мире одухотворено: и растения, и камни, и небесные светила, и животные. И человек — часть этого мира, поэтому для своего же блага должен уважать партнеров, не нарушать их прав, соблюдать свои обязанности. Это и породило поверья (которые сегодня многие называют суевериями).

— Но почему все-таки вера в приметы так живуча?

— Этот феномен объясняется прежде всего тем, что срабатывают культурные коды. Наследуя веру в приметы предков, мы в каком-то смысле поддерживаем свою идентичность. Есть и психологическая основа у этого явления. Вину за свои неудачи люди склонны переносить на кого-то или что-то, и «плохие приметы» помогают найти оправдание себе, своей лени, своей неорганизованности и так далее. Вера создает определенные психологические защиты от стрессов, страхов. Она помогает людям моделировать, выстраивать свою жизнь, обеспечивает устойчивость в жизни. Лично я отношусь с пониманием к людям, которые уважают правила предков. Хотя, конечно, нельзя доводить веру до абсурда. Из-за перебежавшей дорогу черной кошки разумный человек все-таки не повернет домой и не отменит запланированные дела и встречи.

— Отличаются ли приметы у представителей разных этносов?

— В целом это необычайно универсальный пласт культуры. У разных народов Европы можно встретить абсолютно идентичные поверья. Всё богатство примет и правил объяснимо с точки зрения старых мифологических схем. Они базируются на общечеловеческих понятиях и проистекают из логики. А она в свою очередь опирается на систему бинарных (то есть предполагающих два компонента) противопоставлений. В жизни есть бедные и богатые, сильные и слабые, мужское и женское, полное и пустое, верх и низ, день и ночь, свет и тьма, начало и конец. Одни явления и характеристики оцениваются со знаком плюс (светлое, богатое, полное, мужское), другие — со знаком минус (темное, бедное, пустое, женское). Поэтому женщина с пустым ведром считается предвестницей невезения и неудачи. В свое время я сравнивала приметы, связанные со смертью и с наступлением плохой погоды. И оказалось, что и смерть, и непогоду предвещает то, что идет с севера или с запада, снизу, все черное, глухое, резкое, неприятное. В зависимости от того, как — глухо или звонко — птица стучалась в окно, наши предки определяли, плохую или добрую весть вскоре предстоит услышать.

Почему так?

Правая рука чешется — к деньгам, левая — к расходам.

Это тоже укладывается в схему «плюс» (правая рука) и «минус» (левая). Из той же серии: «Правый глаз чешется — будешь смеяться, а левый — плакать». Жених в загсе должен стоять справа, а невеста — слева. По этой же причине плюют через левое плечо: считается, за ним может быть нечистый дух, а справа — всегда ангел-хранитель.

Нельзя приниматься за уборку сразу, как только кто-то из близких или гости покинули дом.

В традиционных верованиях домашний мусор воплощает в себе энергетические частицы людей. И если вы принимаетесь за уборку сразу с уходом посетителей, то как бы избавляетесь от их «следа» в родных стенах. К слову, по этой же причине считается, что мусор нельзя выносить после захода солнца, когда активизируются темные силы.

По аналогии с мусором можно привести пример с похоронами. В некоторых регионах Беларуси категорически запрещено после выноса гроба мыть или подметать пол. Считается, что так «выметают», «вымывают» из дома остальных членов семьи. Но есть деревни, где правила, наоборот, предписывают после выноса из дома покойника сразу же все тщательно убрать, чтобы смерть не осталась дома.

Споткнуться о порог — не повезет в пути.

Порог разделяет жилье и внешний мир. Это сакральное место, и здесь можно вступить в контакт с добрыми домашними духами, в частности с домовым. К нему нужно относиться с уважением. Не сидеть на нем, не торопиться, его покидая. Споткнулся — значит, что-то нарушил, чем-то огорчил невидимых глазу обитателей.

В мае жениться — всю жизнь маяться.

В этом случае срабатывает закон так называемой этимологической магии. Мы объясняем что-то по сходству звучания. Однако «май» и «маяться» никак не связаны между собой (в белорусском языке даже глагола такого нет). Поэтому эту примету легко нарушали и нарушают в Беларуси.

Если упадет нож, жди в доме мужчину, а если ложка или вилка — то женщину.

Еще один пример приметы, имеющей чисто лингвистическое объяснение, основанное на словах разного рода.

Разбить зеркало или просыпать соль — к несчастью.

Приметы с зеркалами появились довольно поздно. Считается, что зеркало фактически создает нашего двойника. Это аналог тени, следа в народной культуре. Любое воздействие на «двойника» может причинить вред и нам. Зеркало разбивается — предполагается, по его хозяину наносится удар. Почему мы смотримся в зеркало по возвращении из странствий или вернувшись с полдороги домой, вспомнив о забытой вещи? Потому что неосознанно пытаемся подзарядиться.

Каждая женщина подтвердит: в разных зеркалах она видит себя по-разному — в родных, что висят дома, обычно кажется себе гораздо привлекательнее, чем в зеркалах в примерочных магазинов или в чужих домах. И с позиций эзотерических наук зеркала отнюдь не простая вещь.

Что касается просыпанной соли, то тут такое объяснение. Она всегда была дорогой, к ней относились как к символу достатка. Выражение «не солоно хлебавши» означает не сытно, бедно, скудно. Поэтому даже из хозяйственных соображений рассыпать ее — плохой знак. Кроме того, соль — один из мощнейших оберегов, защита от демонов. Не случайно в дорогу дают хлеб и соль, ими же встречают дорогих гостей. Хлеб символизирует богатство, соль — защиту.

Почему нельзя поднимать деньги на дороге?

Один из приемов черной магии — наговаривать на мелкие деньги неприятности и бросать их на перекресток. Поэтому лучше не поднимать найденную мелочь. А если уж все-таки делаешь это, то лучше сразу же их передарить, тем самым сняв с них негатив.

Шутка в тему

Самая страшная примета: в пятницу 13-го черная кошка пустым ведром разбивает зеркало.