Скорбные и светлые поминальные места Минска: церковь Александра Невского и Военное кладбище
- Подписаться на
Церковь Александра Невского и Военное кладбище. Корреспонденты агентства «Минск-Новости» не раз писали про них и решили вернуться к этой теме к Радонице — дню поминовения усопших.
Пожалуй, это то место в Беларуси, которое стоит регулярного упоминания, почитания и внимания.
Храмы – братья-близнецы
Храм святого Александра Невского (одно из его официальных названий) был освящен в 1898 году. По сути, это не просто церковь, а в том числе еще и масштабный памятник в честь белорусских ополченцев, погибших во время Русско-турецкой войны 1877–1878 годов.
Поэтому-то при входе в храм на колоннах помещены мраморные плиты, где золотом выгравированы имена 118 воинов-белорусов, павших при взятии Шипки и Плевны. Белорусские гусары и пехотинцы отличились в обоих штурмах.
А вкратце история с храмом начиналась 145 лет назад. В Минский военный госпиталь (был расположен на пересечении нынешних улиц Фрунзе и Первомайской, там сейчас здание Следственного комитета) с мест боевых действий в Болгарии привозили сотни раненых солдат и офицеров.
К сожалению, многие из них умирали. И хоронили их на небольшом кладбище поблизости, в предместье Долгий Брод.
Менее чем через 20 лет, в 1896 году, было решено увековечить память жертв той войны и соорудить мемориальный каменный храм на госпитальном (по сути) кладбище. На его сооружение жертвовали весьма серьезные средства войска местного военного гарнизона и частные лица (родственники погибших воинов — в первую очередь). Кстати, от этой прекрасно реализованной инициативы в Минске отталкивались, когда через несколько лет начали собирать средства на строительство в центре Софии храма-памятника Александра Невского.
Ныне это — кафедральный (главный по сути) собор Болгарской православной церкви. Так что у небольшого минского храма в столице Болгарии есть очень серьезный младший брат — по крови и духу.
Про Великую Отечественную войну и не только
Есть минская история, похожая на правду и вымысел одновременно. Будто бы в первые дни Великой Отечественной одна из немецких авиабомб, пробив купол храма Александра Невского, упала перед иконостасом и… не разорвалась! М-да, может быть. Но слишком уж похоже на случай с храмом Спаса на Крови в Петербурге. Там во время реконструкции в 50-е годы и в самом деле в одном из «прянишных» куполов обнаружили не разорвавшуюся немецкую авиабомбу. Даже фотографии есть.
Впрочем, почему аналогичному чуду было не произойти в Минске? Наш храм — место не менее намоленное, чем храм-памятник в память о смертоубийстве царя Александра II.
«Опиум для народа», или Несостоявшаяся погребальная контора «Милости просим»
В начале 1960-х, когда в СССР начал реализовываться печально известный «план» по уничтожению культовых зданий, были предприняты просто варварские попытки закрыть церковь на Военном кладбище.
Появилась «оригинальная» идея: передать храм похоронному ведомству с целью создания здесь мастерской по изготовлению гробов. В общем, какая-то вариация на тему начала романа «Двенадцать стульев»: «Безенчук и Нимфы».
Однако тогдашний настоятель храма Виктор Бекаревич, что называется, готов был «лечь костьми», но не допустить подобного святотатства. Он смог доказать представителям партии, что те «не совсем правы». И в итоге замечательный храм с его великой историей дошел до нас фактически в первозданном виде. В сталинский, хрущевский и брежневский период это был второй постоянно действующий в Минске храм. Если что, первый — это столичный кафедральный собор.
Более того, в храме Александра Невского удалось провести обширные реставрационные работы еще в застойном 1982 году, в год смерти Брежнева. Не все знают, но подкупольный барабан церкви выполнен из того же красного кирпича специального обжига, что поставлялся в московский Кремль для ремонта его древних стен.
Наконец, в 1985 году на сводах Александро-Невского храма появились фрески с образами трех белорусских святых: Евфросинии Полоцкой, Кирилла Туровского и Афанасия Брестского. На самом деле это было очень серьезное событие, означавшее перемены в обществе. И дело тут не в ветрах перестройки, будь она неладна. Просто страна становилась реально другой. И церковь это чувствовала.
Факты из нашей современности
В январе 2017 года скончался Александр Тиханович — звезда советской и белорусской эстрады, любимец миллионов. Этого светлого, грешного и искренне уверовавшего (в уже весьма зрелом возрасте) человека отпевали рано утром 30 января 2017 года тут, в храме Александра Невского. И не потому, что жил рядом (была такая версия). Про это очень немногие знают, но Тиханович в последние годы своей жизни служил певчим в местном церковном хоре. И это доставляло ему искреннюю радость. Где же еще было проводить прощание с ним — по церковному обряду?
А еще осенью 2018 года при храме открылась новая, по сути, крестильная. Тогда же начались реставрационные работы в церкви. Примечательно, что средства на их проведение были выделены государством, а контроль осуществлял Совет Республики. Неудивительно, что все было сделано на высочайшем уровне.
Кладбищенские истории
Конечно, говорить про храм и не сказать про Военное кладбище, да еще в канун Радоницы, не получится. По сути своей, это ведь уникальный некрополь для всего постсоветского пространства. Тут установлены надмогильные памятники выдающимся писателям и героям сразу нескольких войн, композиторам и врачам, политикам и ученым… А также жертвам, реальным легендам и просто теням ушедших эпох.
Тут чрезвычайно хорошо думается и чувствуется, что ли.
Вот лишь один нюанс, поразивший меня еще в школе, сегодня общеизвестный, но заслуживающий внимания.
Могила гения белорусской литературы Янки Купалы и могила его матери находятся в разных концах кладбища, притом что умерли они с разницей в один день. Уже став взрослым, я узнал о странных, каких-то детективных обстоятельствах гибели поэта в московской гостинице с «оригинальным названием «Москва» 28 июня 1942 года. То ли это было убийство, то ли самоубийство, то ли несчастный случай. Во всяком случае, тело оперативно кремировали, сняв все возможные вопросы на этот счет. И 20 лет останки Купалы покоились в колумбарии знаменитого Ваганьковского некрополя, на территории которого вечным сном спят сегодня Высоцкий и Есенин, Окуджава и Тальков… Может, это и излишняя информация. Суть такова, что урну с прахом величайшего белорусского поэта из погубившей его Москвы увезли. А на нашем Военном кладбище торжественно перезахоронили в 1962 году, к 20-летию этой нехорошей даты.
А вот то, что его мать, Бенигна Ивановна Луцевич, умерла в Минске в немецкой оккупации ровно через сутки после смерти сына в Москве, явно не успев получить информации о трагедии с ним… Тут поневоле начинаешь сознавать, что выражение «сердце матери» — это больше чем словосочетание.
В общем, очень хороший сюжет для будущих фильмов.
Совпадения и пересечения — времен, эпох, судеб
Вот скажите, кто бы помнил генерала Курча, если бы на его похоронах 14 января 1906 года революционер Пулихов не бросил бомбу в губернатора Курлова, организовавшего расстрел минчан, названный впоследствии его именем. Очень быстро, спустя 41 день, Пулихова казнили. Соратники тайно похоронили тело на Сторожевском кладбище. В советское время бывшие политкаторжане собрали деньги на надгробный памятник революционеру. В 1954-м его останки перенесли сюда. И так вышло, что Курч и Пулихов лежат теперь на Военном кладбище, на расстоянии примерно ста метров…
На этом кладбище пересеклись две такие разные войны — Русско-турецкая 1877–1878 годов и Великая Отечественная 1941–1945 годов. Обе освободительные.
Первые погребения военнослужащих на территории кладбища появились еще в XIX столетии, как вы уже знаете. За алтарной стеной Александро-Невской церкви было устроено захоронение высших офицерских чинов. Неподалеку расположились две братские могилы рядовых воинов.
В годы Великой Отечественной войны в некрополе было погребено свыше пятисот партизан, солдат и офицеров, павших при защите и освобождении Минска. Памятная стела в их честь установлена на первом участке Военного кладбища, который примыкает к улице Михайлова.
В 2010 году на центральном, втором участке, выходящем к улице Козлова, был торжественно открыт обелиск суворовцам, нахимовцам и кадетам, отдавшим свои жизни за Отечество.
На территории кладбища белорусы отдали дань памяти и другим трагедиям в истории, причем не только белорусской. Резной армянский хачкар (изваяние в виде креста, декорированное уникальной резьбой) из серого камня установлен на четвертом участке, недалеко от алтарной части Александро-Невского храма. Надпись на русском и армянском языках, высеченная внизу монумента, обращает нас к памяти жертв геноцида армян в Османской империи и погибшим в Спитаке при землетрясении 1988 года.
А еще внимание привлекает строгий черный памятник ближе к кладбищенской ограде с длинным перечнем лиц под пятиконечной звездой. Про эту историю громко начали говорить уже в независимой Беларуси. До этого она была закрыта. Под этим черным обелиском в двух больших цинковых гробах находятся останки 27 жертв трагедии 1946 года в клубе НКВД на площади Свободы. Это те, кто сгорел заживо во время очень странного пожара в здании, где помимо всего прочего находился архив спецслужб. В этой истории до сих пор много темных пятен и гриф секретности с нее по большому счету не снят.
Самое важное, что мы об этой и иных трагедиях помним, равно как и о других страницах нашего общего прошлого, величественного и страшного одновременно.
